明日3月22日(日)は【月々の間の会】です。 自分だけで自分自身にはなれない 間にしか、わたしも自分もあなたもありません。

皆様

こんばんは。

【春のお彼岸 間の会】は無事に終えることが出来ましたが、まだお彼岸ですね。

明日3月22日(日)は【月々の間の会】です。

3月初めにお送りした3月のスケジュールでは、ペーストと確認のミスで、この日の【月々の間の会】が載っていませんでした。各所訂正をしていっていますが、お間違えなきように。


◆【月々の間の会】

日時:2026年3月22日(日)13:30〜16:30

場所:津市贄崎地区防災コミュニティセンター

FBイベントページ


これが、今年度は最後の間の会となります。

来年度は会所での活動を増やしていくつもりですが、今まだ準備・計画をしております。

間の会は、時々、誰も来ない時があります。

何をやっているのか分からない面もあるでしょうし、ご案内の文章が多すぎるとか、あまり楽しそうにみえないとか、参加するのはハードルが高そうとか、人が来ない理由も色々あるかと思いますが、人数を集めることは、最初から目的にしておりません。

誰も来ないと、やはり残念な気持ちはありますが、その残念な気持ちと共に過ごす3時間は、これはこれで得難いものがあります。

多くの世の中の価値観にとって、いいことをしているのか全く分かりません。

世の中とか社会とかの価値観とは、全く関係がありません。

善悪とか、正義とか不正義とか、この世の尺度も特に関係ありません。

真っ直ぐ自分自身であるか、という、それだけだと思います。

しかし、自分自身であると言っても、わたしはわたしだけではわたしではありません。

自分だけで自分自身にはなれないのです。

誰もいない世界に「わたし」など存在しません。

「わたし」とか「自分」とか「他者」とかも、一種のフィクションです。

ただ、あるということを、便宜上分節しているだけです。

間にしか、わたしも自分もあなたもありません。

これはこちら側から見える景色を言葉にしています。

全くそうは見えないという人と、ぜひ、対面したいです。

いや、今、この瞬間、「わたし」はいる、という方、その「わたし」とは、本当に「わたし」ですか?

知識も思想も何も必要ありません。

今年度最後の間の会に、ぜひいらっしゃってください。

来年度からも、いっそう、真っ直ぐに自分自身であり続けられるよう精進して参ります。


以上の件、すべてお問い合わせ、申し込み先、ご連絡先は、

● メール:aidanokai2015@gmail.com 間の会 西脇秀典です。


最後までお読みくださり、ありがとうございました。

2026年3月21日 間の会 西脇秀典

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間の会 on Instagram: "明日3月22日(日)は【月々の間の会】です。 自分だけで自分自身にはなれない 間にしか、わたしも自分もあなたもありません。 皆様 こんばんは。 【春のお彼岸 間

0 likes, 0 comments - aidanokai on March 21, 2026: "明日3月22日(日)は【月々の間の会】です。 自分だけで自分自身にはなれない 間にしか、わたしも自分もあなたもありません。 皆様 こんばんは。 【春のお彼岸 間の会】は無事に終えることが出来ましたが、まだお彼岸ですね。 明日3月22日(日)は【月々の間の会】です。 3月初めにお送りした3月のスケジュールでは、ペーストと確認のミスで、この日の【月々の間の会】が載っていませんでした。各所訂正をしていっていますが、お間違えなきように。 ◆【月々の間の会】 日時:2026年3月22日(日)13:30〜16:30 場所:津市贄崎地区防災コミュニティセンター FBイベントページ https://www.facebook.com/share/1CDCyACXDs/?mibextid=wwXIfr これが、今年度は最後の間の会となります。 来年度は会所での活動を増やしていくつもりですが、今まだ準備・計画をしております。 間の会は、時々、誰も来ない時があります。 何をやっているのか分からない面もあるでしょうし、ご案内の文章が多すぎるとか、あまり楽しそうにみえないとか、参加するのはハードルが高そうとか、人が来ない理由も色々あるかと思いますが、人数を集めることは、最初から目的にしておりません。 誰も来ないと、やはり残念な気持ちはありますが、その残念な気持ちと共に過ごす3時間は、これはこれで得難いものがあります。 多くの世の中の価値観にとって、いいことをしているのか全く分かりません。 世の中とか社会とかの価値観とは、全く関係がありません。 善悪とか、正義とか不正義とか、この世の尺度も特に関係ありません。 真っ直ぐ自分自身であるか、という、それだけだと思います。 しかし、自分自身であると言っても、わたしはわたしだけではわたしではありません。 自分だけで自分自身にはなれないのです。 誰もいない世界に「わたし」など存在しません。 「わたし」とか「自分」とか「他者」とかも、一種のフィクションです。 ただ、あるということを、便宜上分節しているだけです。 間にしか、わたしも自分もあなたもありません。 これはこちら側から見える景色を言葉にしています。 全くそうは見

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